有(yǒu)人(rén)說,茶館是個(gè)小(xiǎo)成都,成都是個(gè)大(dà)茶館。成都素以茶館多(duō)、茶客多(duō)和(hé)喝(hē)茶耗時(shí)長而聞名,如今成都的生(shēng)活節奏快了許多(duō),但(dàn)在公園裏、街(jiē)頭巷尾仍然可(kě)以看見不少(shǎo)喝(hē)着蓋碗茶、擺着“龍門(mén)陣”的人(rén)們,神情怡然自得(de)。當時(shí)代牽着整個(gè)社會(huì)一路狂奔向前發展時(shí),卻有(yǒu)一些(xiē)悠閑的生(shēng)活習慣被這座城市保留了下來(lái)。
蓋碗茶追求的是“天地人(rén)和(hé)”之意境
四川傳統茶館所用的茶具為(wèi)“三件頭”,即:茶碗、茶蓋和(hé)茶船(chuán),因此通(tōng)常被稱為(wèi)“喝(hē)蓋碗茶”。茶船(chuán)即茶托,用它端茶碗以免燙手。茶蓋可(kě)以使水(shuǐ)保持溫度,還(hái)可(kě)以用蓋來(lái)撥動茶水(shuǐ),使茶香四溢,滾燙的水(shuǐ)也涼得(de)快一些(xiē)。另外,茶客喝(hē)茶時(shí)從茶碗和(hé)茶蓋之間(jiān)的縫隙下口,可(kě)以把茶葉撇開(kāi)。其實,“蓋碗茶”還(hái)有(yǒu)更深層的寓意:把茶蓋比作(zuò)天,茶船(chuán)為(wèi)地,茶杯喻人(rén),把茶水(shuǐ)一沖上(shàng),蓋子一蓋,便有(yǒu)了“天地人(rén)和(hé)”的意境。
品茶有(yǒu)講究:喝(hē)前用蓋子“刮”幾下
成都的茶館總是人(rén)聲鼎沸,從喝(hē)蓋碗茶的姿勢上(shàng)就能一眼分辨出是本地人(rén)還(hái)是旅行(xíng)者。最地道(dào)的品茶方法應該是:在喝(hē)茶之前用蓋子“刮”幾下,輕刮則淡,重刮則濃,然後把蓋子蓋得(de)有(yǒu)點傾斜度,放到唇邊慢慢地品。泡不完的茶,擺不完的“龍門(mén)陣”
“茶博士”絕對算(suàn)得(de)上(shàng)茶館中的風雲人(rén)物,他們提着長嘴開(kāi)水(shuǐ)銅壺為(wèi)茶客加水(shuǐ),穿梭于茶桌之間(jiān),揮灑自如,遊刃有(yǒu)餘。“茶博士”對準茶碗連沖三次,滴水(shuǐ)不漏,稱作(zuò)“鳳凰三點頭”,碗碗鮮水(shuǐ)摻得(de)冒尖,卻無半點濺出碗外。這種沖泡蓋碗茶的絕技(jì),往往讓在座的茶客又驚又喜,并升華成一種美的藝術(shù)享受。人(rén)民公園最具市井氣息
浣花(huā)溪畔的杜甫草堂最适合尋幽訪勝,走過紅牆碧瓦、翠竹石徑,尋一家(jiā)清淨的茶館坐(zuò)下,泡上(shàng)一杯蓋碗茶,聽(tīng)一段古琴,不得(de)不說是人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受。草堂的文化底蘊深厚,據記載,杜甫在此居住的四年時(shí)間(jiān)裏,創作(zuò)了《春夜喜雨》、《蜀相》、《茅屋為(wèi)秋風所破歌(gē)》等大(dà)量脍炙人(rén)口的詩歌(gē),流傳至今的有(yǒu)兩百餘首。英國首相卡梅倫到四川訪問的第一站(zhàn)就選在了杜甫草堂,于是中國詩人(rén)與英國首相終于有(yǒu)了交集,他們在草堂裏喝(hē)着蓋碗茶,進行(xíng)了一場(chǎng)穿越時(shí)空(kōng)的交流。